dónde según la historia que tiene como país ha modernizado los métodos de la guerra, hoy y desde ya hace un tiempo ha utilizado el artículo 15 del código penal para condenar en base a indicios, que es básicamente especular que por ser Mapuche siempre seremos culpables de delitos, que el territorio ha sido vendido u arrendado por lo que debemos resignarnos a lo que ellos ya han impuesto: sea monocultivos de pinos , sea proyecto de energía, llamense hasta sustentable hoy, tecnología como el 5G, que es vigilancia y que ha corto plazo será quien hará el trabajo de mantenernos sin voz , menos derecho a organización y protesta.
Hay gente Mapuche que han hecho una línea política y en base a eso su organización es lo que hoy ha generado una reacción del gobierno utilizando todo su aparataje político y judicial , pero a la vez ha sido muy inteligente en mantener a los demás Mapuche callados y silentes entretenidos recogiendo las migajas que caen, pero que como he advertido otras veces se acabarán pronto y ahí recién verán que los han utilizado en su folklore, en su interculturalidades, el Mapuche aún vive en base a lucha , esa ha sido siempre nuestra herencia.
Por incómodo que resulte incluso a quienes creemos que seguimos existiendo por apellido, por aprender o recuperar nuestro idioma, por mantener el feyentun en base a los ritos heredados , nada somos sin nuestro territorio, y no hablo de un título de propiedad que ha sido en algunos casos más motivos de discordia que de unión en nuestra gente . El territorio es en dónde debemos hacer vida Mapuche independiente sigan ahí los winka que si respetan nuestra forma de ser y vivir pueden seguir habitando, siendo gente, siendo che .
Hoy tenemos una cantidad considerable de pu lamngen encarcelados, decenas de historias familiares, hijos , padres , hermanos que han debido adecuarse a una realidad por ser Mapuche, en dónde siempre el estado chileno se ha hecho parte en las condenas, sumando años , sumando procesos que a luces de los tribunales internacionales siempre son y serán ilegales por el uso de testigos protegidos , por basarse no en pruebas que es lo que exige el sistema procesal penal chileno.
Los miedos de comunicación también han hecho eco de lo que incluso es ilegal como filtrar pruebas , chat de personas que nada tienen que ver en él proceso, eso es una grave falta a la intimidad de las personas.
Los procesos de levantamiento de los pueblos siempre estarán en juicio, lo importante es quienes vemos todo esto como espectadores no seamos cómplices de las injusticias, ni aprovechemos de hacer leña de quienes están ahí en la cárcel.
Porque muy pocos son los que acompañan a pu lamngen y sus familiares , pero cuando salen absueltos se sienten como si algo en su dignidad fuera devuelta y entonces si comparten que según ellos todos somos inocentes, como si algo debiéramos explicar a los demás la lucha que ha dado esa gente que cree y hace carne su proyecto político Mapuche, que hace de su cuerpo un material de lucha en huelga de hambre , que padecerá en el tiempo las consecuencias físicas y psicológicas del encierro y de salud porque nada es pasajero, esa es la historia que se escribe dia a día .
Algunos pueden ignorar, otros nuestra sangre jamás nos mantendrá indiferente frente a la muerte , frente a la cárcel de la gente Mapuche, nosotros nacemos con esa marca , mi convicción siempre ha sido entender como estamos avanzando, estoy clara que siempre tendremos errores y aciertos, que los procesos no son ideales, son difíciles, solitarios , llenos de incertidumbre .
Pero si las convicciones son claras siempre tendrán la dignidad intacta.
Estamos en un proceso de reflexión de todo lo que hemos avanzado, hasta las autoridades Lonko, ulmen, ñempiñ, machi deben hacer su propia autocrítica porque también muchos se han prestado para el juego winka y se han creído ese cuento de ser considerados en la mesa del patrón, eso es solo por un momento y luego quedan abandonados hasta de la gente Mapuche. La responsabilidad de ellos es guiar a su pueblo mantener la historia y el conocimiento, hacer justicia, preocuparse de la espiritualidad de su gente.
En tiempos de guerra siempre la organización política de todo un pueblo fue ejercida por un toqui que fue designado debido a sus capacidades y aunque en la historia fueran traicionados por su propia gente o entregados como leftraru, otros asumieron sus errores al morir en manos de su enemigo, pero con la tarea cumplida como kallfü likan
Este sigue siendo un tiempo de guerra, insisto la historia sigue su curso y cada quien tendrá el lugar que merece
LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE
AMULEPE TAIÑ WEICHAN
WEWAIÑ
Escrito por Wangu Len 27 de julio de 2024